⚡ अभ्यासः प्रश्नः – तत् त्वम् असि ⚡
1. एकपदेन संस्कृतभाषया उत्तरत -
(क) श्वेतकेतुः कस्य पुत्रः आसीत् ?
उत्तर – आरुणेः
उत्तर – आरुणेः
(ख) श्वेतकेतुः कम् उपेत्य वेदान् अपठत् ?
उत्तर – आचार्यम्
उत्तर – आचार्यम्
(ग) पिता केन तत्त्वज्ञानं प्रतिपादयति ?
उत्तर – दृष्टान्तेन
उत्तर – दृष्टान्तेन
(घ) आरुणिः श्वेतकेतुं किम् आनेतुम् आदिशत् ?
उत्तर – न्यग्रोधफलम्
उत्तर – न्यग्रोधफलम्
(ङ) श्वेतकेतुः न्यग्रोधफले किम् अपश्यत् ?
उत्तर – बीजानि
उत्तर – बीजानि
(च) स्थूलं जगत् कस्माद् उद्भवति ?
उत्तर – अणिम्नः
उत्तर – अणिम्नः
(छ) पिता न्योगोधफलस्य दृष्टान्तेन किं प्रतिपादयति ?
उत्तर – तत्त्वज्ञानम्
उत्तर – तत्त्वज्ञानम्
2. पूर्णवाक्येन संस्कृतभाषया उत्तरत -
(क) श्वेतकेतुः विद्या प्राप्यं किम् अमन्यत ?
उत्तर – श्वेतकेतुः विद्या प्राप्यं अमन्यत यत् – “अहं सर्वश्रेष्ठः |”
उत्तर – श्वेतकेतुः विद्या प्राप्यं अमन्यत यत् – “अहं सर्वश्रेष्ठः |”
(ख) आरुणिः श्वेतकेतुं कं प्रश्नम् अपृच्छत् ?
उत्तर – आरुणिः श्वेतकेतुं प्रश्नम् अपृच्छत् यत् – जानासि किं तत, येन श्रुतेन अन्यत् अश्रुतम् अपि श्रुतं भवति, अमतं मतम्, अविज्ञातं च विज्ञातं भवति इति |
उत्तर – आरुणिः श्वेतकेतुं प्रश्नम् अपृच्छत् यत् – जानासि किं तत, येन श्रुतेन अन्यत् अश्रुतम् अपि श्रुतं भवति, अमतं मतम्, अविज्ञातं च विज्ञातं भवति इति |
(ग) सर्वेषु देहेषु कः अस्ति यः अजरः अमरश्च ?
उत्तर – सर्वेषु देहेषु ‘आत्मा’ अस्ति यः अजरः अमरश्च |
उत्तर – सर्वेषु देहेषु ‘आत्मा’ अस्ति यः अजरः अमरश्च |
(घ) वस्तुतः वटबीजे कः तिष्ठति ?
उत्तर – वटबीजे महान् स्थूलः शाखादिमान् न्यग्रोधः वटः उत्पन्नः सन् तिष्ठति |
उत्तर – वटबीजे महान् स्थूलः शाखादिमान् न्यग्रोधः वटः उत्पन्नः सन् तिष्ठति |
(ङ) जगति किं सत् अस्ति ?
उत्तर – जगति ‘आत्मा’ एव सत् अस्ति |
उत्तर – जगति ‘आत्मा’ एव सत् अस्ति |
3. अधोलिखितवाक्येषु स्थूलाक्षरपदानि आधारीकृत्य प्रश्ननिर्माणं कुरुत -
(क) आरुणिः श्वेतकेतोः पिता आसीत्।
उत्तर – कस्य
उत्तर – कस्य
(ख) श्वेतकेतुः आचार्यम् उपेत्य वेदान् अपठत्।
उत्तर – कम्
उत्तर – कम्
(ग) द्वादशवर्षीयं तं पुत्रम् आरुणिः उवाच।
उत्तर – कः
उत्तर – कः
(घ) श्वेतकेतुः वेदान् आधीत्य आगच्छत्।
उत्तर – कान्
उत्तर – कान्
(ङ) विद्यां प्राप्य स आत्मानं सर्वश्रेष्ठम् अमन्यत ।
उत्तर – कं
उत्तर – कं
(च) उद्धतस्वभावः स पितुः सकाशम् आगच्छत्।
उत्तर – कस्य
उत्तर – कस्य
(छ) पिता दृष्टान्तेन तत्त्वज्ञानं प्रतिपादयति ।
उत्तर – किम्
उत्तर – किम्
(ज) श्वेतकेतुः न्यग्रोधस्य फलम् आहरति ।
उत्तर – कस्य
उत्तर – कस्य
(झ) श्वेतकेतुः फले बीजानि पश्यति।
उत्तर – कस्मिन्
उत्तर – कस्मिन्
4. अधोलिखितप्रश्नान् यथानिर्देशम् उत्तरत -
(क) 'त्वं कुलाननुरूपम् उद्धतः असि'। अत्र 'असि' इति क्रियापदस्य कर्तृपदं किम् ?
उत्तर – त्वम्
उत्तर – त्वम्
(ख) 'अणिम्नः स्थूलं जगद् उद्भवति'। वाक्येऽस्मिन् विशेषणपदं किं प्रयुक्तम् ?
उत्तर – स्थूलम्
उत्तर – स्थूलम्
(ग) 'गुरुं प्रति गच्छ अध्ययनार्थम्'। अत्र क्रियापदं किम् ?
उत्तर – गच्छ
उत्तर – गच्छ
(घ) 'समीपम्' इति पदस्य किं पर्यायपदं पाठे प्रयुक्तम् ?
उत्तर – सकाशम्
उत्तर – सकाशम्
(ङ) 'सूक्ष्मः' इति पदस्य विलोमपदं पाठात् चित्वा लिखत।
उत्तर – स्थूलः
उत्तर – स्थूलः
5. अधोलिखितवाक्यानि कथाक्रमानुसारं पुस्तिकायां लिखत -
- श्वेतकेतुः गुरोः सकाशाद् वेदान् अपठत्।
- वेदान् अधीत्य श्वेतकेतुः अमन्यत-अहं श्रेष्ठः अस्मि ।
- आरुणिः श्वेतकेतुः वटफलम् आनेतुम् अकथयत्।
- आरुणिः पुत्रं वटबीजस्य अन्तः द्रुष्टम् अकथयत्।
- आरुणिः श्वेतकेतुम् आत्मनः विषये उपादिशत्।
- आत्मज्ञानेन सर्वम् अविज्ञातं ज्ञातं भवति।
- वस्तुतः जगति आत्मा एव सत्।
6. शब्दानाम् अर्थः सह मेलनं कृत्वा लिखत -
| शब्दः | अर्थः (उत्तरम्) |
|---|---|
| (क) अधीत्य | पठित्वा |
| (ख) आहर | आनय |
| (ग) भिन्धि | भेदनं कुरु |
| (घ) अणिम्नः | सूक्ष्मात् |
| (ङ) उपेत्य | समीपं गत्वा |
7. पाठात् चित्वा विपरीतार्थान् लिखत -
| पदम् | विलोमपदम् (उत्तरम्) |
|---|---|
| यथा - अनुरूपम् | अननुरूपम् |
| (क) अधीत्य | अनधीत्य |
| (ख) श्रुतम् | अश्रुतम् |
| (ग) मतम् | अमतम् |
| (घ) विज्ञातम् | अविज्ञातम् |
| (ङ) दूरम् | सकाशम् |